■尚慶海

“種桃三百樹，隨處有開花。來(lái)年三二月，便是武陵家。”陽(yáng)春三月時(shí)，草長(zhǎng)鶯飛間，每年的3月12日為植樹節(jié)，又名栽樹日。植樹造林不僅可以綠化和美化家園，保護(hù)林業(yè)資源，保持生態(tài)平衡，還可以防止水土流失、保護(hù)農(nóng)田、調(diào)節(jié)氣候、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)乃是一項(xiàng)利在當(dāng)代、造福子孫后代的宏偉工程。古人對(duì)植樹也是非常熱衷，古代的詩(shī)人曾留下許多膾炙人口的“植樹”詩(shī)篇。

宋代詩(shī)人王安石在《書湖陰先生壁》一詩(shī)里寫道：“茅檐長(zhǎng)掃凈無(wú)苔，花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)。”詩(shī)中描述了湖陰先生家門前花草樹木蔥翠欲滴的美妙景象。一句“花木成畦手自栽”，生動(dòng)傳神地刻畫出來(lái)了湖陰先生勤勞樸實(shí)、熱愛生活的美好形象，他的那種閑情雅致和如畫一般的居舍更是令無(wú)數(shù)人心向往之。

“種竹交加翠，栽桃爛熳紅。經(jīng)心石鏡月，到面雪山風(fēng)。赤管隨王命，銀章付老翁。豈知牙齒落，名玷薦賢中。”唐代詩(shī)人杜甫在《春日江村》一詩(shī)中也表露了熱衷在春天種樹的情懷。唐代詩(shī)人孟郊在《觀種樹》一詩(shī)中寫道：“種樹皆待春，春至難久留。君看朝夕花，誰(shuí)免離別愁。心意已零落，種之仍未休。胡為好奇者，無(wú)事自買憂。”

“花時(shí)風(fēng)日美新晴，北沜南垞迤邐行。春色酣酣熏我醉，年光袞袞嘆人生。竹林背水題將遍，石筍穿沙坐欲平。客問(wèn)定山何所有，滿山紅紫數(shù)聲鶯。”明代詩(shī)人陳憲章在《次韻定山先生種樹》一詩(shī)中，一語(yǔ)道破了他心中對(duì)植樹的美好愿景。唐代詩(shī)人于鵠在《種樹》一詩(shī)寫道：“一樹新栽益四鄰，野夫如到舊山春。樹成多是人先老，垂白看他攀折人。”一句“一樹新栽益四鄰”更是表露了詩(shī)人熱衷栽樹美化家園的情懷。

唐代詩(shī)人白居易有詩(shī)曰：“曾栽楊柳江南岸，一別江南兩度春。遙憶青青江岸上，不知攀折是何人。”唐代詩(shī)人杜甫如是說(shuō)：“手種桃李非無(wú)主，野老墻低還似家。恰似春風(fēng)相欺得，夜來(lái)吹折數(shù)枝花。”

西漢禮學(xué)家戴圣所編的《禮記》中記載：“孟春之月，盛德在木”，意思說(shuō)春天植樹造林，是最大的道德行為。又是一年春來(lái)到，又是一年植樹節(jié)。品讀這些古代詩(shī)人的“植樹”詩(shī)篇，從中感受他們淳樸的植樹情懷和高尚的道德行為，心中頓生崇敬之情。