■曾麗霞

黨的十九屆六中全會(huì)是在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上召開的一次具有里程碑意義的重要會(huì)議。全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》（下稱《決議》），是一篇光輝的馬克思主義綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人牢記初心使命、堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的政治宣言，是以史為鑒、開創(chuàng)未來，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南。習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上深刻指出：“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的重要工具，是推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量”“堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須高度重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)”。在“向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新征程”上，全市社科理論工作者必須從新時(shí)代立德、立功、立言的要求出發(fā)，深入學(xué)習(xí)黨的十九屆六中全會(huì)精神，用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究，回答好歷史之問、時(shí)代之問、人民之問、未來之問，做黨的十九屆六中全會(huì)精神的學(xué)習(xí)者、宣傳者和踐行者，為貫徹落實(shí)全會(huì)精神提供強(qiáng)有力的理論支撐和智力支持。

一、立德于堅(jiān)定信仰，做“兩個(gè)確立”的忠實(shí)擁護(hù)者

立德，在于立大德、明明德，以堅(jiān)持真理的崇高信仰、一心為民的價(jià)值情懷和精忠報(bào)國的使命擔(dān)當(dāng)，把學(xué)術(shù)理想同黨和人民的事業(yè)緊緊結(jié)合在一起，同國家的前途命運(yùn)緊緊結(jié)合在一起。作為黨的社科理論工作者，首先要將全會(huì)精神學(xué)扎實(shí)、學(xué)明白，在思想和行動(dòng)上始終與黨中央保持高度一致，要全面系統(tǒng)、準(zhǔn)確完整把握全會(huì)的核心要義、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求，始終牢記黨的性質(zhì)宗旨和初心使命，以“兩個(gè)確立”統(tǒng)一思想行動(dòng)，始終以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，把黨的重大成就轉(zhuǎn)化為奮進(jìn)新時(shí)代的歷史自信，把歷史規(guī)律轉(zhuǎn)化為開創(chuàng)未來的歷史主動(dòng)，堅(jiān)決擔(dān)負(fù)起新時(shí)代賦予的使命任務(wù)。

黨的十九屆六中全會(huì)科學(xué)總結(jié)了中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)，確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位，是時(shí)代呼喚、歷史選擇、民心所向，對(duì)新時(shí)代黨和國家事業(yè)發(fā)展、對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義。領(lǐng)導(dǎo)核心和科學(xué)理論是關(guān)乎黨和國家前途命運(yùn)、黨和人民事業(yè)成敗的根本性問題。黨中央有核心、全黨有核心，黨才有力量。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人提出一系列原創(chuàng)性戰(zhàn)略思想和創(chuàng)新理念，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。這是當(dāng)代中國的馬克思主義，是中華文化和中國精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。“兩個(gè)確立”是深刻總結(jié)黨的百年奮斗、黨的十八大以來偉大實(shí)踐得出的重大歷史結(jié)論。黨的十八大以來，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，新時(shí)代黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，經(jīng)受住中美貿(mào)易戰(zhàn)和新冠疫情的大考，根本在于有以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)航掌舵，有習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指引航向。社科理論工作者要在學(xué)思踐悟中擁護(hù)“兩個(gè)確立”，在學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的十九屆六中全會(huì)精神的過程中，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，自覺把忠誠核心、信賴核心、緊跟核心、維護(hù)核心融入血液、植入靈魂，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，始終同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，堅(jiān)定不移地把“兩個(gè)確立”真正轉(zhuǎn)化為堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”的思想自覺、政治自覺、行動(dòng)自覺。

二、立功于砥礪奮進(jìn)，做偉大征程中的勇毅前行者

立功，就是以深厚的家國情懷、自覺擔(dān)當(dāng)意識(shí)和扎實(shí)的學(xué)術(shù)功力，創(chuàng)造無愧于時(shí)代和人民的業(yè)績。新時(shí)代社科理論工作者之立功，應(yīng)當(dāng)在學(xué)深悟透黨的十九屆六中全會(huì)精神的基礎(chǔ)上，投身黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民第二個(gè)百年奮斗的偉大實(shí)踐，同人民想在一起、干在一起，以深刻的歷史邏輯、生動(dòng)的實(shí)踐邏輯，不斷豐富和完善時(shí)代發(fā)展的理論邏輯，將自己的學(xué)術(shù)生命奉獻(xiàn)于中華民族偉大復(fù)興的歷史創(chuàng)造中。

黨的十九屆六中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，必須實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新成為第一動(dòng)力、協(xié)調(diào)成為內(nèi)生特點(diǎn)、綠色成為普遍形態(tài)、開放成為必由之路、共享成為根本目的的高質(zhì)量發(fā)展，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革。河源社科理論工作者要把學(xué)習(xí)黨的十九屆六中全會(huì)精神，與河源融入粵港澳大灣區(qū)和深圳社會(huì)主義先行示范區(qū)“雙區(qū)”建設(shè)，融入橫琴、前海兩個(gè)合作區(qū)建設(shè)，以及市第八次黨代會(huì)提出的培育“五大產(chǎn)業(yè)”和實(shí)施“七大行動(dòng)”等結(jié)合起來，深入挖掘河源作為嶺南文化重要發(fā)祥地、客家文化重要聚集地、恐龍蛋化石最大發(fā)現(xiàn)地、東江生態(tài)資源優(yōu)勢區(qū)等自然人文資源，切實(shí)踐行“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，立足現(xiàn)實(shí)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)、放眼未來，做好富于河源特色的地方文化研究，積極推進(jìn)理論研究與決策應(yīng)用研究工作，為河源在產(chǎn)業(yè)、科技、交通、人才等方面與“雙區(qū)”協(xié)同創(chuàng)新提供資政建議，做好河源高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力、特色優(yōu)勢等方面的研究闡釋，做好河源“十四五”規(guī)劃實(shí)施面臨的一系列理論和實(shí)踐問題研究，為推動(dòng)河源實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享發(fā)展相統(tǒng)一的高質(zhì)量發(fā)展建言獻(xiàn)策、貢獻(xiàn)智慧。

三、立言于學(xué)思悟行，做全會(huì)精神的宣傳闡釋者

立言，就是立真言，立實(shí)論，以立足中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的價(jià)值堅(jiān)守，提出結(jié)合實(shí)踐的創(chuàng)新性理論觀點(diǎn)，為人民立言、為時(shí)代立言。“理論的生命力在于不斷創(chuàng)新，推動(dòng)馬克思主義不斷發(fā)展是中國共產(chǎn)黨人的神圣職責(zé)。”中國共產(chǎn)黨在團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民百年奮斗的歷史征程中，一直堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，充分檢驗(yàn)馬克思主義的科學(xué)性和真理性，充分貫徹馬克思主義的人民性和實(shí)踐性，充分彰顯馬克思主義的開放性和時(shí)代性。置身于這一偉大歷史進(jìn)程中的社科理論工作者，要以黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興大業(yè)為學(xué)術(shù)理想，堅(jiān)定政治立場，始終堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，在理論學(xué)習(xí)和理論建設(shè)上下功夫，深入學(xué)習(xí)研究和宣傳闡釋全會(huì)精神。

《決議》是一個(gè)匯聚革命、建設(shè)、改革事業(yè)成功經(jīng)驗(yàn)的極為豐富的思想智慧寶庫，在學(xué)習(xí)中要注重融會(huì)貫通。要把學(xué)習(xí)黨的十九屆六中全會(huì)精神同學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想、黨的十九大和十九屆二中、三中、四中、五中全會(huì)精神結(jié)合起來，把學(xué)習(xí)貫徹《決議》精神同習(xí)近平總書記“七一”重要講話精神和習(xí)近平總書記關(guān)于黨的歷史的一系列重要論述精神結(jié)合起來，把貫徹落實(shí)全會(huì)精神同持續(xù)深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的重要講話精神和習(xí)近平總書記關(guān)于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作的一系列重要論述精神結(jié)合起來，從歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度扎實(shí)做好深入宣傳闡釋工作，圍繞習(xí)近平總書記重要講話和《決議》提出的新思想新觀點(diǎn)新論斷，深入闡釋“十個(gè)堅(jiān)持”的重大歷史經(jīng)驗(yàn)和“十個(gè)明確”的核心思想內(nèi)容，特別是要深入闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)內(nèi)涵、歷史地位、重大意義，努力推出一批有理論深度、學(xué)理厚度、體現(xiàn)原創(chuàng)性的研究成果，科學(xué)闡釋全會(huì)精神深刻的歷史啟示和現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵，為學(xué)習(xí)宣傳貫徹全會(huì)精神提供堅(jiān)實(shí)的學(xué)理支撐。尤其要面對(duì)廣大群眾做好全會(huì)精神的闡釋宣傳工作，闡釋既要有理論的高度，更要有實(shí)踐的溫度。要用河源地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐、廣大群眾生產(chǎn)生活的生動(dòng)變化闡釋全會(huì)精神，用群眾喜聞樂見、樂于接受的方式，把全會(huì)精神講準(zhǔn)、講透、講活，把黨百年奮斗的光輝歷程、輝煌成就、歷史意義講清楚講透徹，把新時(shí)代的歷史性成就和歷史性變革講清楚講透徹，把黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)講清楚講透徹，推動(dòng)廣大干部群眾把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央重大決策部署上來，以優(yōu)異成績迎接黨的二十大召開。

對(duì)歷史的最好紀(jì)念，就是創(chuàng)造新的歷史。而創(chuàng)造歷史，人才是第一資源。習(xí)近平總書記在中央人才工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“綜合國力競爭說到底是人才競爭。人才是衡量一個(gè)國家綜合國力的重要指標(biāo)。國家發(fā)展靠人才，民族振興靠人才。”新時(shí)代新征程，要從人才抓起，久久為功。與此同時(shí)，社科理論工作者也要堅(jiān)守初心，守正創(chuàng)新，深入學(xué)習(xí)貫徹《決議》精神，準(zhǔn)確把握新時(shí)代的目標(biāo)任務(wù)，以高度的歷史自覺、理論自覺、文化自覺，秉持時(shí)代使命，立足專長，高處著眼，扎根人民，用實(shí)際行動(dòng)投身于河源社科理論和經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化工作的全面發(fā)展，譜寫實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光輝篇章。

（作者系市社科聯(lián)黨組書記）