矗立在東江與新豐江交匯處的龜峰塔，是河源標(biāo)志性建筑之一，始建于南宋，重修于明萬歷三十年（1602年），享有“東江第一塔”美譽(yù)。

　　作為現(xiàn)在河源城中僅存的寶塔，龜峰塔有著不少文士的詩文吟詠，也有不少民間傳說。而據(jù)縣志記載，主持重修寶塔的是明代萬歷年間的河源知縣陸大觀。

　　萬歷年間的河源邑人非常感念陸大觀治河源時的種種恩德，為他立了一座河源城中唯一的生祠，在很長一段歷史時期中，年年祭祀。

　　1  寶塔在南宋年間已經(jīng)存在

　　要推溯龜峰塔的始建年代，須有史料佐證或?qū)嵨镒糇C。現(xiàn)存的史料中，并沒有確切年份記載，最早出現(xiàn)龜峰塔一詞的，當(dāng)屬元代延佑甲寅年（1314年），河源舉人謝天與在“河源八景”中所詠《龜峰寶塔》詩。此時距南宋滅亡僅70余年。

　　1989年，龜峰塔塔頂已失，臺基被堆積塵土埋沒，塔檐與平座崩塌，瓦面無存，塔內(nèi)各層原有木樓板亦已毀盡。1988年剛剛建市的河源，立即著手對這座具有標(biāo)志性的寶塔進(jìn)行維修。在省有關(guān)部門的支持下，以“修舊如舊”“不改變文物原貌”為原則，由市政府著手重修。由鐵鑄覆盆、寶瓶、九級相輪及寶珠等組成的塔剎，就是維修時設(shè)計的。

　　在維修龜峰塔前后，人們從龜峰塔身上發(fā)現(xiàn)了許多關(guān)于此塔建造、維修年代的物證。

　　從首層塔身外面的梁枋洞孔和塔基周圍出土的柱礎(chǔ)石可以證實，該塔原有副階存在，即首層六角深出4米木梁塔檐，俗稱“塔裙”。據(jù)介紹，1989年修繕過程中，在第六層發(fā)現(xiàn)0.40×0.40米的承托剎桿柱的梁枋構(gòu)件。在第三層西面和北面分別發(fā)現(xiàn)刻有“紹興二年（1132年）壬子十一月廿九塔磚”“紹熙四年（1193年）十二月廿一”紀(jì)年的銘文磚；在第七層北面出檐牙磚還發(fā)現(xiàn)刻有“萬歷三十年修（1602年）”紀(jì)年的銘文磚。這兩塊銘文磚昭告了人們龜峰塔創(chuàng)建的實際年代，同時證實了明代萬歷年間曾重修過一次。

　　2  建塔龜峰  以鎮(zhèn)水患

　　為什么要建這樣一座寶塔呢？翻開河源的志書，《大事記》里許多年份的夏初都發(fā)生過水災(zāi)。水災(zāi)之多，令人們又困惑又害怕，認(rèn)為都是山精水怪龍王之類的超自然生物帶來的，需想法子化解。人們相信“龜精鎮(zhèn)背，蛇精鎮(zhèn)頭，塔鎮(zhèn)龜蛇，永無后憂”“寶塔鎮(zhèn)河妖”的說法，尋覓他們認(rèn)為合適的風(fēng)水之地，建造有相關(guān)數(shù)字含義的建筑物，以減少水患。河源曾流傳著這樣一個傳說：從前，河源人民年年為水患所害，苦不堪言。有一位神仙云游到河源，正好看到水患中的河源民不聊生，萌發(fā)了惻隱之心，就在新豐江與東江的匯合處投下巨龜，化為龜峰山。龜峰原是在原河源縣南一里的一塊突起的小山阜，在這上面建的塔便順理成章叫龜峰塔，從此坐鎮(zhèn)在兩江交匯處。

　　元朝人所見的龜峰塔是怎樣的？謝天與詩云：“屹屹孤峰萬古名，浮屠高聳入秋晴。望中好似昂天筆，倒寫云箋雁字橫。”明正德縣令鄭敬道也說：“龜峰一望秀蒼蒼，塔古參天歲月長。”說明龜峰塔在當(dāng)時來說是城中頗高的建筑物。

　　嘉靖元年（1522年）歲貢生古文集亦曾登塔一游，以現(xiàn)代人眼光來看，他還不文明地“曾倚危欄題姓字，此身如在半天中”。此時離建塔年代已過了400余年，還能讓人登塔游覽，說明塔的建筑質(zhì)量是不錯的。

　　但有一段時間，龜峰塔消失在了地方史料里。河源市李燾文化研究會會長李明華發(fā)現(xiàn)，在明代萬歷二十三年（1595年），楊起元編纂的《惠州府志》中，有關(guān)河源“塔”條下的紀(jì)錄出現(xiàn)了空白。這說明龜峰塔在嘉靖中期至萬歷初的幾十年間，遭到人為毀壞或自然損毀。而這段時期，正是山寇猖獗，朝廷派出大兵征剿粵東寇患之時。直至隆慶末年至萬歷初年，粵東山寇才被剿平。他懷疑龜峰塔損毀于寇亂戰(zhàn)禍。

　　3  撫寇、減稅、建塔，河源人為陸大觀建造生祠

　　嘉靖、隆慶、萬歷年間的河源及現(xiàn)轄各縣，一直都不怎么太平。龜峰塔的建成，也沒能保住河源不發(fā)大水，萬歷十年（1582年），河源新城（上城）建好，知縣湯民仰始與居民遷入城中，從此兩城并峙。學(xué)宮、鱷湖，也是在萬歷年間遷建或開挖。

　　萬歷二十九年（1602年），浙江慈溪舉人陸大觀授任河源縣令。

　　這是一位令河源人感念銘記的好縣令，雖然他只在河源待了4年。河源人甚至為他單獨(dú)建了一座生祠，叫陸公祠。這座祠，就在上城北直街李宅附近牌坊邊，即今之上城小學(xué)與石獅李屋之間，近年已有人在此重建了住房。

　　陸大觀何以有這樣一個獨(dú)特的祠？他做了什么，能贏得河源人如此尊重？總而言之，是建塔（復(fù)建或翻修）、減輕百姓稅負(fù)、撫平寇亂。

　　萬歷二十九年（1601年），藍(lán)溪（今屬東源）聚集礦民近萬人，他們具體做了些什么縣志上并未記載，但“附近居民甚苦之”。知縣陸大觀前往曉諭安撫，強(qiáng)徒們聽了，不少就脫離了原聚集地，各自散去，因之藍(lán)溪始平。這件事，應(yīng)是一件大事且是德政，但在縣志中記載只有寥寥幾句，現(xiàn)在也無從得知陸大觀是怎樣“安撫”的，但我們可以推測，粵地礦民之亂時間長范圍廣，陸大觀卻能只用“文”法而非“武”法，便讓藍(lán)溪這個局部動蕩得以平息，避免了流血爭斗，使附近居民獲得一時平安，無怪民眾百般感念。

　　讓民眾對陸大觀尤其感激的，當(dāng)是他為減輕百姓的納稅負(fù)擔(dān)而推行的舉措。當(dāng)時縣里有很多百姓因為賠償?shù)母〖Z（即額外的、非固定的稅收或糧食）高達(dá)數(shù)百之多，生活非常困苦。于是陸大觀籌劃并著手開墾那些荒廢的田地，通過測量土地合理地收取地稅，以此來彌補(bǔ)稅收的差額。

　　陸大觀在河源做的另外一件大事是將龜峰塔重新修建。龜峰塔當(dāng)時剩有多少斷垣殘基，是重新建造還是幅度很大的維修，志書上也沒有詳細(xì)記載，用的詞是“建造”二字。塔的作用，也從“以鎮(zhèn)河水”而變?yōu)椤耙灾墓P，士風(fēng)振起”，并“助一邑之秀”。這年造塔，匠人們按慣例放置有銘文磚，在1989年修繕時被人們發(fā)現(xiàn)。

　　陸大觀主持重建的龜峰塔，仍為七層，一直矗立在雙江交匯處，是河源城的地標(biāo)性建筑物。直到清乾隆年間，寶塔依舊安然無恙。乾隆七年任河源縣令的陳張翼，在詩中幾乎是白描了當(dāng)時所見的龜峰塔影像：“江上交流水，城南突兀峰。浮屠看倒影，多寶識真容。獅象連趺坐，蓬瀛駕海蹤。七層應(yīng)負(fù)重，矗處白云封。”

　　萬歷三十三年冬（1605年），陸大觀升任湖南永寧知州。他離任時，河源民眾千余人為他送行，人們拉著他的車轅，表達(dá)了對他深深的眷戀和不舍。陸大觀離開后，河源仍流傳著他的故事，感念他的德政，為了紀(jì)念他的功績，百姓們建起了生祠“陸公祠”，刻了石碑記述他的事跡，并且還設(shè)置了田產(chǎn)來收取租金，用于每年對他的祭祀，把他當(dāng)作是既造福于民又有著官員身份的神靈來供奉。這是河源歷史上罕有的一座生祠。

　　陸大觀辭別依依不舍的河源民眾，趕赴永寧。經(jīng)過湖南沅塘河道時，他與另一個河源人隔舟巧遇，那就是罷官途經(jīng)衡陽回鄉(xiāng)的李燾。他們相聚一夜，飲酒聊天，不知說了多少有關(guān)河源的事。離別后，李燾作詩《冬夜沅塘留別陸明府》以記：“來暮人歌予大夫，行遲唱忍動驪駒。停舟旅次逢非偶，酒灑江干興不孤。露濯清風(fēng)團(tuán)翠蓋，波澄明月映冰壺。離筳潦倒良宵永，歸夢還隨到制湖。”

　　4  重修的龜峰塔屹立至今

　　經(jīng)過陸大觀主持重修的龜峰塔至今仍屹立在龜峰山之上，看著南來北往的車輛。它所坐鎮(zhèn)的河流，已經(jīng)不再發(fā)生洪災(zāi)。那么，龜峰塔有著怎樣的結(jié)構(gòu)？

　　龜峰塔平面為六角形，第一層外邊長為4.8米，內(nèi)邊長為1.6米，墻體厚為3.3米。通高42.6米。塔正門向東，塔外觀為七層，內(nèi)為十四層，一明一暗，有如竹子，節(jié)節(jié)上升，層層收分。各層設(shè)有杉木樓板加鋪方磚，其中暗層有穿墻上下兩個門，四個佛龕；明層有一門通往另一層平臺，另有五個門孔通往外邊平座欄桿，沿階梯旋繞而上，可登塔頂層。平塔屬青磚結(jié)構(gòu)，平座和出檐均用隔層狗牙磚疊墊出挑，出檐較其他塔較寬而厚。平座設(shè)有木欄桿，每層六角均有角柱，柱間飾橫架欄額相連，為典型宋代仿木樓閣式磚塔。每層塔檐現(xiàn)改用灰色琉璃瓦，施瓦當(dāng)?shù)嗡橇合聭覓煦~鐘。

　　自萬歷年間重修以來，龜峰塔在漫長的歲月中，慢慢有些損壞。250年后的清朝咸豐二年壬子（1852年），龜峰塔因久失維修，塔頂崩壞，到1989年修復(fù)之前，龜峰塔都是沒有頂?shù)摹Ｒ虼嗣耖g流傳一句俗話：“河源塔無頂，龍川塔無影。”

　　這個傳說流傳了至少上百年。到1989年修復(fù)之前，在塔腔第六層發(fā)現(xiàn)了一條銅制大橫梁，這是建塔時用來承托塔頂?shù)膶嵨镆娮C。這條承托剎桿的橫梁，是進(jìn)一步證實龜峰塔原有塔頂?shù)膶嵨镆罁?jù)。

　　到了晚清、民國年間，龜峰周遭房屋并不多，周邊多是農(nóng)田，或種甘蔗，或種蔬菜等作物。那時河源恐龍博物館還沒修建，都是小山丘，沒有田。直到20世紀(jì)80年代中期，龜峰塔一帶才開始陸續(xù)建起房屋。塔的周圍，除有零星的幾座瓦房，就是很多低矮的灌木和參差不齊的樹木，比起1903年左右的時候，只是多了更多的灌木叢和樹木。

　　1989年重修時，龜峰塔塔頂盡失，臺基被堆積塵土埋沒，塔檐與平座崩塌，瓦面無存，塔內(nèi)各層原有木樓板亦已毀盡。該塔原有副階存在，即首層六角深出4米木梁塔檐，俗稱“塔裙”。

　　1988年，在省有關(guān)部門的支持下，市政府以“修舊如舊”“不改變文物原貌”為原則，著手重修龜峰塔。由鐵鑄覆盆、寶瓶、九級相輪及寶珠等組成的塔剎，就是維修時設(shè)計的。塔頂是在1989年重修寶塔時，參考同時代的古塔加上去的。

　　筆者年少時曾與同學(xué)登過龜峰塔，踏著塔階旋繞而上，剛進(jìn)入塔內(nèi)光線較暗，上幾級臺階后，馬上就有天光下瀉，豁然開朗。當(dāng)時正巧看了中央電視臺播出的電視連續(xù)劇《西游記》唐僧掃塔，所以，當(dāng)?shù)巧瞎畔愎派毾嗲f嚴(yán)的龜峰古塔，使少年的我對我國悠久歷史和佛教文化有了最初的感性認(rèn)識。

　　2009年春節(jié)前后，龜峰塔又進(jìn)行了一次維修。這次維修是龜峰塔于2006年被列入全國重點文物保護(hù)單位后的第一次、河源建市以來的第二次維修。源城區(qū)請來70多歲的古建筑專家、華南理工大學(xué)教授鄧其聲為龜峰塔的維修、保養(yǎng)進(jìn)行總設(shè)計。此次維修屬于養(yǎng)護(hù)維修，主要是翻新龜峰塔的木構(gòu)件，如每層的木護(hù)欄、塔基的木柱、斗拱等。后來在不同年份對龜峰塔有著不同程度的維護(hù)。

　　經(jīng)歷了將近900年的風(fēng)雨，龜峰山周圍人煙稠密，龜峰塔依舊巍然矗立，敞亮的河源恐龍博物館旁又新添了一座現(xiàn)代化的河源市博物館。

　　■本報記者  凌麗