■張小新

前些日子翻看微信朋友圈，看見祥哥整理的“和平土話詞匯選”，這些詞匯讀起來使我倍感親切，也更讓我對家鄉這個名詞有了更深的感悟和認識。“一方水土養育一方人，一方山水有一方風情?！笨图以捯惨虻赜虻牟煌?，在發音、詞匯和語法上存在著一定的差異。記得上師范的時候，語基老師在課堂上叫了班上大部分同學用自己家鄉話說“做什么”這個詞匯，“做嘛西”“做么介”“做呃也”“做濕給”……每個同學說的都不盡相同。

我常常想，人生中最美的樂曲，大抵就是那親切的鄉音了。以前，在工作壓力大或者覺得勞累的時候，我都會在中午下班后一個人開車回趟老家。在回家前，也都會先打個電話告訴父親回家吃午飯，父親每次都會說：“開車慢慢來，唔好急。”回家吃完午飯后，我和父親會坐在客廳里一起喝杯茶，聊聊家鄉的事。差不多的時候，父親照樣會叮囑我說：“你等下奮一覺，再出去上班，開車慢慢來，唔好急?！笔前?，慢慢來，不要急。可是父親他自己卻急匆匆地離開了這個世界。從此后，讓我再也聽不到來自父親的叮嚀和關懷。小時候，每次生病，祖母在傍晚的時候都會抱著我到村口的橋頭邊拖著長長的語調，一遍遍地重復呼喊著：“晚仔，好歸嘍，歸來跟阿zei（讀平聲，家鄉話“奶奶”的意思）洗身瞓覺嘍。晚仔，好歸嘍，歸來跟阿zei洗身瞓覺嘍……”祖母的那一聲聲呼喚永存在我的記憶中。

客家山歌應該是最能代表我們客家話的一種方式和載體。我們村人口較多，是周邊相對較大的村莊。在我上小學時，村里人家的房屋都是集中在祠堂周圍，所以祠堂前面的曬谷坪就是村里人活動的中心地點。那時候錄音機還是稀罕物，村里有一戶條件相對好的人家買了一部錄音機，每到夏夜有月亮的晚上，他都會把錄音機拿到村里的曬谷坪上播放。聽著錄音機播放出一首首動聽的歌曲，我們都覺得特別稀奇。但更讓我們小孩驚訝的是錄音機不但能錄入我們講話和唱歌的聲音，而且還能原聲播放出來。有時他也會叫村里的那些媳婦們唱些客家山歌錄入磁帶里，再播放出來給大家欣賞。那些小媳婦們總是你推我、我推你，不好意思開口唱，倒是那些中年媳婦卻很大方地開口唱了起來。有些客家山歌歌詞我至今還記得。如，“六月食冰冷津津，老妹喊哥放下心。親哥好比楊宗保，老妹好比穆桂英?！薄按禾炖飦聿搴萄?，妹妹好比月光光，阿哥好比星子樣，夜夜陪妹到天光?！薄吧不陙硭酪不?，死后兩人共墓墳；周年百日共碗酒，紙錢燒落兩人分?！薄阡浺舻臅r候，我們小孩總是會故意咳嗽幾聲，或者大聲說句話，為的就是等下錄完播放的時候有我們的聲音，這時大人們就會瞪著眼睛看著我們，警告我們不準再搗亂。但每晚播放次數最多的永遠是《三斤狗變三伯公》，那些大人們總是聽不厭煩，一遍遍重復地播放著。于是，我們小孩就給那戶有收音機的人家起了個“三斤狗叔公”的外號。歲月流轉，因為地方限制，村里的人家把房子都蓋得十分零散，而且村里的中青年都已經外出討生活，留在家里的不是年紀大的老人就是上學的小孩，那個曾經熱鬧非凡的曬谷坪早已成為了記憶中的風景。然而，那些難忘的山歌卻永遠地留在了我的心中。每當我感到疲憊或失落時，我總會想起那些山歌，想起小時候那些夏夜的晚上。

在我心中，鄉音的味道是家鄉那淡淡的泥土氣息，是兒時嬉戲的歡笑，是稻田里的蛙鳴，是枝頭上的蟬鳴，是父親的一聲聲囑咐與叮嚀。