■《趙佗回河源》劇組在龍川縣佗城鎮(zhèn)取景。（劇照）

■“趙佗”穿越到源城區(qū)埔前鎮(zhèn)陂角村蔬香園體驗(yàn)越野車項(xiàng)目。

（視頻截圖）

■“趙佗”在和平縣彭寨鎮(zhèn)墩頭村了解墩頭藍(lán)非遺文化。（視頻截圖）

近日，由市委宣傳部指導(dǎo)，河源日報(bào)社精心組織策劃制作的7集微情景劇《趙佗回河源》，在河源日報(bào)視頻號(hào)上線播出后，收視、口碑全面開花，河源人的微信朋友圈刮起了一陣新的風(fēng)潮。

“以新視野推開河源大門”“以短視頻為媒，發(fā)今日河源之聲”……《趙佗回河源》甫一上線，便引來無數(shù)網(wǎng)友在線追劇，期待揭開“南下第一干部”趙佗重返故地旅行的奇幻穿越劇情，跟隨情景劇重新認(rèn)識(shí)今朝河源，感受時(shí)代發(fā)展脈搏。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，《趙佗回河源》在河源日報(bào)社新媒體全平臺(tái)累計(jì)播放量超百萬人次，第一集《佗城情思》一經(jīng)推出就取得了亮眼收視成績，觀看量迅速突破10萬+，1000多人點(diǎn)贊，130多人互動(dòng)留言，“趙佗”的相關(guān)話題也在全網(wǎng)引發(fā)了熱烈討論。

【玩穿越】 趙佗一夢越千年 見證今朝盛世

近年來，以現(xiàn)代為背景的穿越劇風(fēng)靡全網(wǎng)，其以獨(dú)特的劇情設(shè)定、創(chuàng)新的表現(xiàn)手法和豐富的情感描繪吸引著觀眾，呈現(xiàn)了一場別開生面、跌宕起伏的時(shí)空冒險(xiǎn)。

緊隨時(shí)代的潮流，河源也加入到“穿越”大軍中。時(shí)針撥回到兩年前，《趙佗回河源》的種子就在那一刻孕育。

2022年，在市委宣傳部的指導(dǎo)下，河源日報(bào)社經(jīng)過多輪碰撞研討，精心策劃微情景劇《趙佗回河源》，最終入選廣東省文化繁榮發(fā)展專項(xiàng)資金支持項(xiàng)目，從立項(xiàng)到制作完成共耗時(shí)2年多。該劇堅(jiān)持以傳承與創(chuàng)新為主題，以“穿越”為呈現(xiàn)形式，敘事聚焦“南下干部第一人”趙佗，在創(chuàng)作上大膽構(gòu)思，將時(shí)代與歷史交融，讓大家隨著一夢越千年的趙佗，游古城、賞非遺、品美食，從全知視角中，輕松愉悅、身臨其境般地感受新與舊的碰撞、古與今的交融，充分呈現(xiàn)新時(shí)代河源經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面貌的變化，以及在非遺傳承發(fā)展和文物遺產(chǎn)活化利用方面取得的成績。

《趙佗回河源》共7集，每集時(shí)長約6分鐘，分別為《佗城情思》《遇見仙坑》《風(fēng)雅東江》《萬綠蔚藍(lán)》《希望田野》《五味清歡》《此心安處》。全劇采用古今結(jié)合、穿插對比的表現(xiàn)手法，把人物故事放在宏闊的嶺南人文背景下，選取龍川佗城、萬綠湖、仙坑古村、春沐源小鎮(zhèn)、東源柳城智慧農(nóng)場等河源旅游景點(diǎn)、現(xiàn)代化農(nóng)場為主場景，通過“趙佗”穿越到現(xiàn)代的經(jīng)歷，借助場景化再現(xiàn)、劇情故事等多維度、多樣化的方式，以“趙佗”的視角展現(xiàn)河源的新時(shí)代風(fēng)貌和文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展。

【談創(chuàng)新】 創(chuàng)作多元開放 以文化IP擦亮城市名片

“河源日報(bào)社抱著很開放的態(tài)度，給予了我非常寬松的創(chuàng)作空間。”作為《趙佗回河源》的編劇，市作家協(xié)會(huì)常務(wù)副主席巫麗香結(jié)合出品方的要求，從一開始就給整個(gè)劇本定下了“創(chuàng)新”的基調(diào)。

如何既展現(xiàn)歷史又不枯燥？如何既保證劇情完整又不拖沓？……面對一系列創(chuàng)作難題，巫麗香聚焦年輕受眾這一群體，創(chuàng)新構(gòu)思和表達(dá)方式，一改往日歷史劇傳統(tǒng)文本模式，采用當(dāng)下流行的“穿越”手法貫通古今時(shí)空，讓趙佗在劇中設(shè)梗、“抖包袱”推進(jìn)情節(jié)，以“古人看今朝”這種全新的視角，讓河源年輕一代以輕松愉悅的方式了解河源、認(rèn)識(shí)河源、愛上河源，推動(dòng)河源文化“活起來”“火起來”，豐厚新時(shí)代河源的歷史文化滋養(yǎng)，助力廣東文化強(qiáng)省建設(shè)。

為什么選趙佗作為主角？巫麗香介紹，從選角立意上看，“廣東之文始尉佗”，趙佗是“南下第一干部”，被譽(yù)為嶺南人文始祖，是嶺南文化的標(biāo)志性人物。他經(jīng)略龍川影響深遠(yuǎn)，開啟了河源2000多年的客家歷史，留下了深厚的中華文明教化和燦爛的文化遺存，是今天河源創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展歷史文化的源頭。趙佗穿越千年之后，游歷河源，見證變化，極易引起河源人的共鳴、共情。

除了趙佗，小娟也是該劇的靈魂人物之一。巫麗香說，小娟在劇中起到承上啟下、推進(jìn)情節(jié)的作用，是全劇極為重要的線索，是組合全劇素材的關(guān)鍵一環(huán)。比如，在第一集《佗城情思》中，小娟正因有創(chuàng)作需求，才能與街上不知所措的趙佗順利對接；在第三集《五味清歡》中，熟悉本地情況的小娟，才有能力帶趙佗品美食、逛美景。

“還有幾個(gè)人物，我感覺也是很成功的。”巫麗香介紹，源城區(qū)北門馬氏蘿卜粄的馬海爾，以及他的家族故事，都是比較溫情和感人；新豐江水庫的移民二代肖伯，以一張水淹前的故鄉(xiāng)地圖和一根扁擔(dān)之輕，講述10.6萬名水庫移民無私奉獻(xiàn)的家國之重，這份情感真摯很容易就走進(jìn)觀眾心里。

巫麗香還提到，河源客家文化是深受中華傳統(tǒng)文化影響和浸潤的一個(gè)子文化，當(dāng)下更需要大家一起傳承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化，構(gòu)筑美好的精神家園。今后，她也會(huì)繼續(xù)聯(lián)合優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)努力創(chuàng)新客家文化的傳承形式。如，采用以客家方言為載體的客家山歌劇、客家電視系列短劇等藝術(shù)形式，將河源客家文化元素注入作品當(dāng)中，以更具創(chuàng)新力的客家風(fēng)雅，來展示河源詩意、河源特色。

【迎挑戰(zhàn)】 全市首創(chuàng)之舉 種下河源影視“新種子”

“天下大事，必作于細(xì)”，文藝作品也不例外。為確保打造精品，河源日報(bào)社還誠邀本土資深影視公司導(dǎo)演及制作團(tuán)隊(duì)參與此項(xiàng)目的策劃、拍攝、后期制作等工作，致力影片內(nèi)容創(chuàng)新表達(dá)形式，推動(dòng)影片全網(wǎng)“出圈”，以更好地宣傳河源文化，打造河源城市新名片，不斷提升河源城市知名度、美譽(yù)度。

“做好充足的前期工作，才能確保拍攝工作有序順利推進(jìn)。”河源本土資深導(dǎo)演葉霆坦言，《趙佗回河源》是全市首部文旅穿越劇，意義重大，全劇制作耗時(shí)近2年，劇本創(chuàng)作、演員選角、道具制作、場景踩點(diǎn)等前期準(zhǔn)備工作占用了大量時(shí)間和精力。

在演員選角方面，葉霆結(jié)合歷史資料和趙佗雕像等因素，決定選用河源籍演員劉東文飾演趙佗，堅(jiān)持“本地情懷”，讓本地人出演本地影視作品。考慮到活潑開朗等人物設(shè)定，葉霆?jiǎng)t選用了廣州演員董璐飾演小娟，以本色出演帶領(lǐng)趙佗逛河源。

在道具制作方面，葉霆力求貼近歷史，通過多次上門拜訪歷史專業(yè)學(xué)者、上網(wǎng)搜集權(quán)威歷史資料、研究本地趙佗雕像裝扮、向珠三角影視圈古裝影視專業(yè)人員取經(jīng)等方式，設(shè)計(jì)出一套較為符合趙佗真實(shí)穿著風(fēng)格的服飾。“本來是要佩劍的，但考慮到本劇輕松詼諧的風(fēng)格，后面決定還是讓趙佗‘輕裝上陣’。”葉霆說。

值得一提的是，葉霆對劇本臺(tái)詞語言的轉(zhuǎn)化下了苦功。“畢竟趙佗是從2000多年前穿越回現(xiàn)代的角色，語言風(fēng)格有所不同。”葉霆說，文字?jǐn)⑹龊陀耙曠R頭在語言表達(dá)方面存在一定的區(qū)別，這就要求導(dǎo)演必須先吃透劇本語言，再通過鏡頭轉(zhuǎn)化為能讓觀眾通俗易懂的畫面語言。為力求盡善盡美，葉霆與巫麗香反復(fù)在劇本里“雞蛋里挑骨頭”，或調(diào)整語言風(fēng)格，或重新設(shè)計(jì)情節(jié)，或濃縮劇本篇幅，修改的細(xì)節(jié)無數(shù)處，最終改了8個(gè)版本才定稿。

當(dāng)記者問及拍攝收獲時(shí)，葉霆表露了“私心”——希望種下河源本土影視“新種子”。他說，河源近年來影視力量野蠻生長，以《鄉(xiāng)見未晚》為代表的優(yōu)秀影視作品逐步走向更廣闊的市場，被更多的觀眾接受和喜愛，這釋放了一種堅(jiān)定的積極信號(hào)：創(chuàng)新和沉淀，讓河源本土影視生命力變得更強(qiáng)。而拍攝《趙佗回河源》正是一次有意義的創(chuàng)新，該劇全網(wǎng)爆紅的背后，在一定程度上意味著河源影視“新種子”已發(fā)芽，未來將為河源城市形象宣傳貢獻(xiàn)更大的影視力量。

【獲好評】 百萬網(wǎng)友在線追劇 評論區(qū)聽取“哇”聲一片

一部穿越劇，沸騰一座城。《趙佗回河源》播出后迅速吸引百萬網(wǎng)友在線追劇，一時(shí)之間，好評如潮，河源日報(bào)視頻號(hào)評論區(qū)聽取“哇”聲一片。

不少網(wǎng)友對《趙佗回河源》的創(chuàng)意表示稱贊。網(wǎng)友“神明盧得水”直呼：“這個(gè)創(chuàng)意好啊”；網(wǎng)友“青青子衿m悠悠我心”同樣贊嘆：“天啊，好有創(chuàng)意”；網(wǎng)友“卡卡卡卡卡卡卡”表示：“趙佗大王回河源！故事創(chuàng)意和拍攝畫面都讓人眼前一亮”。

也有網(wǎng)友秒變“佗粉”，從預(yù)告片追到全劇終。網(wǎng)友“溫心虹”說：“期待全集，我可要準(zhǔn)備追劇啦！”；網(wǎng)友“歐陽烈”說：“拍得好！跟著微劇去旅行！”

還有好學(xué)的網(wǎng)友，直接看劇學(xué)歷史。網(wǎng)友“勇敢向前走”說：“讀書看報(bào)是一種樂趣，今天初看《趙佗回河源》，對趙佗故事一知半解，認(rèn)真看完后才完全明白。”

除了看趙佗，也有一大批網(wǎng)友關(guān)注到河源的好山好水好風(fēng)光，對這波精品文旅宣傳感到滿意。網(wǎng)友“琳瑯不惑”說：“終于看到河源文旅的實(shí)力了。”；網(wǎng)友“l(fā)yw李郁文”說：“每集我必細(xì)看，以古裝為引，看河源美景，真是妙不盡言呀！”

此外，兩名主演通過此番拍攝，也對河源有了全新的認(rèn)識(shí)。劉東文是河源人，在外地工作，雖偶有帶家人回家鄉(xiāng)景點(diǎn)游玩，但他也感嘆：“家鄉(xiāng)變化真大，原來還有這么多好看又好玩的地方。”

董璐身邊有不少河源朋友，平時(shí)也吃過河源客家菜，但這是第一次來到河源，也是第一次品嘗正宗的河源客家菜。“這里的美食給我留下深刻印象，比我在外市吃的河源客家菜正宗太多。”她說。

【影評】

“微短劇+文化”

賦能城市形象宣傳

■羅麗麗

日前，由市委宣傳部、河源日報(bào)社創(chuàng)作的微情景劇《趙佗回河源》推出，以南越王趙佗穿越回當(dāng)今河源為創(chuàng)意，以趙佗游覽河源為視角，融入了佗城文化、仙坑古村、客家美食、墩頭藍(lán)非遺和河源產(chǎn)業(yè)等元素，將歷史傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代城市發(fā)展相融合，向觀眾展現(xiàn)了河源這座客家古邑獨(dú)特的城市文化特征，推出不久就火爆全網(wǎng)，全平臺(tái)播放量超百萬，賦能城市形象宣傳“出圈”。

提煉城市符號(hào)，巧用歷史名人代言。《趙佗回河源》以2000多年前設(shè)縣治于龍川佗城的南越王趙佗為代言人，以情景輕喜劇的形式講述河源故事，通過當(dāng)下流行的穿越元素，將嶺南歷史文化名人趙佗化身接地氣的游客。人物設(shè)計(jì)合情合理、有血有肉，穿越后的“大王”由回到現(xiàn)代的局促、探索，看到當(dāng)初勵(lì)精圖治的地方發(fā)生翻天覆地的變化，由衷感到驚喜、欣慰的心理變化，既有歷史人物的厚重感，又有細(xì)膩的人文關(guān)懷，加上幽默詼諧的橋段設(shè)計(jì)，讓觀眾感知?dú)v史名人魅力的同時(shí)，喚醒對地方文化的認(rèn)同感和依戀感。

彰顯地域特色，激活客家文化基因。好景不必遠(yuǎn)方，微情景劇展現(xiàn)了“詩與歷史”的美好畫卷。劇中，河源的自然風(fēng)光與人文底蘊(yùn)相融合，以歷史淵源為情感紐帶，展現(xiàn)了古色古香的八角樓、碧波蕩漾的萬綠湖、風(fēng)光旖旎的春沐源小鎮(zhèn)等文旅新業(yè)態(tài)，以及具有獨(dú)特文化價(jià)值非遺墩頭藍(lán)的活化應(yīng)用，別有風(fēng)味的客家美食等充分展現(xiàn)，使觀眾更為直觀地感受河源民俗風(fēng)光和歷史人文。

把握時(shí)代脈搏，塑造鮮活人物群像。微短劇還原了真實(shí)的當(dāng)?shù)厣睿O(shè)計(jì)了生動(dòng)的人物形象，短劇里有代表熱情開朗的客家姑娘、堅(jiān)守美食傳統(tǒng)的手藝人、匠心不改的非遺傳承人、朝氣蓬勃的年輕創(chuàng)業(yè)者等，既有熱鬧煙火氣息的街頭小巷，也有方興未艾建設(shè)中的城市圖景，較為成功地引發(fā)觀眾的情感共鳴。

《中國微短劇行業(yè)發(fā)展白皮書（2024）》統(tǒng)計(jì)顯示，截至今年6月，我國微短劇用戶規(guī)模已達(dá)到5.76億人，占整體網(wǎng)民的52.4%。在此背景下，“微短劇+文化”猶如一股活水清泉，以文化傳承為根基，以歷史名城、非遺文化、美食美景、田園生活等為題材的精品短劇的傳播，為城市形象塑造注入新活力。

（作者系河源市文藝評論家協(xié)會(huì)副主席）

《趙佗回河源》一夢千年

■石志杭

南越王趙佗是我國歷史文化名人，被譽(yù)為嶺南人文始祖、嶺南開發(fā)的第一功臣，他提倡文教、革新制度、興修水利、發(fā)展農(nóng)耕……回望他的一生，從龍川令到南越王，一路南下是他的人生主軸，勵(lì)精圖治是他的畢生功業(yè)。可以說，嶺南物阜民豐由他始，嶺南文脈千年也由此興。

近日，由中共河源市委宣傳部指導(dǎo)、河源日報(bào)社精心組織策劃制作的微情景劇《趙佗回河源》，甫一上線，便引起熱議和受到好評，該劇之所以被點(diǎn)贊，主要是抓住了“新”“奇”“妙”。

首先是視角之新。穿越回過去是文藝作品的常見橋段，鋪開歷史的畫卷，娓娓道來。而《趙佗回河源》反其道行之，讓趙佗穿越到今天的河源，以古人看今朝。由此展開的種種情節(jié)，講述的是千年文脈、歷史傳承，以及今日成就，可謂構(gòu)思大膽，策劃巧妙。將歷史與現(xiàn)實(shí)串聯(lián)起來又寓意古今之變，做到了不落窠臼，別出機(jī)杼。

其次是場景之奇。劇中場景多變，以古建、新址為基，通過場景的設(shè)置與切換，在一問一答之間展示了河源從古至今的發(fā)展歷程。如仙坑八角樓濃縮的建筑特色、登云書院昭示的耕讀傳統(tǒng)、龍川學(xué)宮寄寓的讀書報(bào)國夢想，還有萬綠湖、燈塔盆地農(nóng)高區(qū)體現(xiàn)的綠色發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展理念。劇中的趙佗穿梭于“未來”奇景之間，驚嘆滄桑變化。

最后是五味之妙。嶺南自古為百越之地，趙佗的大力開發(fā)使得漢文化在此生根發(fā)芽、交織繁盛，最終孕育出今天的客家文化、廣府文化等。劇中通過趙佗的視角向觀眾展示了河源城的傳統(tǒng)吃食，蘿卜粄、九重皮、艾粄、灰水粄、紅粄、豬腳粉，令人食指大動(dòng)；還領(lǐng)略了紫金花朝戲、墩頭藍(lán)染的魅力，可謂文化盛宴。

蘇軾云：“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。”雖為“南下干部”，但一生功業(yè)均建基于此的趙佗，早已將自己當(dāng)作了嶺南人，他期盼百姓安居樂業(yè)的夢想也早就化為了現(xiàn)實(shí)。

當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展迅猛，短視頻平臺(tái)興起并迅速成為當(dāng)下人民群眾喜聞樂見的娛樂方式。微情景劇《趙佗回河源》恰逢其時(shí)，制作團(tuán)隊(duì)依托深厚的歷史底蘊(yùn)、豐富的文化資源，加以精心創(chuàng)作，以短視頻為媒，發(fā)今日河源之聲，真正做到了發(fā)揮平臺(tái)優(yōu)勢，賦能文旅宣傳，最終落到新時(shí)代新發(fā)展之上。

（作者系中國社會(huì)科學(xué)出版社編輯）

■本報(bào)記者 林梓楷