■潘志遠

我平日零零星星讀過一些進挺的散文詩章，“中國好散文詩”微刊平臺也多次薦評過進挺的散文詩。感覺他的文字很樸實，不喜歡花里胡哨，不堆砌辭藻，不濫用修辭。他的文字很像是鄉土上生長的一棵樹、一朵花、一莖草，算不上名貴樹木和奇花異葩，但健康清新，充滿生存的活力。進挺的文字就是能行根故土，汲取生活生命中的營養。

他對故土的愛是寬廣的，絕不偏狹。不像有些詩人總局限在自己成長的村莊、偏愛的事物和有限的親情之中。他在第一輯《故鄉的歌謠》里，寫海陸豐，寫博美，寫鰲峰村和深田湖村，地域廣闊；寫品清湖、鳳山媽祖、南萬紅錐林、陸河青梅、南告水庫、博美石牌坊、普濟橋、古戲臺、天后宮、慈云院、鷹吊山，東海岸林場的黃花梨、相思樹、木麻黃，以及鳳河、將軍渡、鰲峰古墻寨，可謂包羅萬象。他的愛行根故土，幾乎遍及故土的每一寸土壤，扎得廣，也扎得深。“我踩著村莊的夜晚，歸來無語，伙伴難覓，長者不來，一彎明月照亮了安寧的村莊”（《村莊的記憶》），這種心境是獨特的，打著時代的烙印，也喜憂參半。“故鄉月啊，永遠是游子心中的溫暖”，一語道盡了普遍性的感悟。“這鄉村的柔軟的心臟，深深地跳動著”（《池塘》），個性色彩特別鮮明，戳中了每一個從鄉村走出來的人靈魂的軟肋。他寫“品清湖，我大愛的母親，善美里的驕傲”（《愛在汕尾》），寫南告水庫“高高的水壩，如彎月落下地面攔住了碧綠的水，馴服了野性的流淌”（《再臨南告水庫》），寫《老井》“老井就像一個孤獨的老人，獨自守著深田湖村的老故事和老時光”，寫《野菊花》“這是山林里的小姑娘，小小的臉龐上儲存著陽光的溫暖，笑容可掬”，寫《大塘騎樓》“我是時光的過客，來與你做一次交流。你走進了我的視野，我也徜徉于你的世界”。凡此種種，有那么點泛愛的味道，相對于那些對故土熟視無睹，或失望在心而羞于啟齒的人，這有什么不好呢？心熱騰，文字才能暖人，不是嗎？

在第二輯《愛的絮語》中，作者放低了音量，似乎在自言自語，陷入自我陶醉?！熬瓦@樣讓我們開始收集炊煙吧，開始你我的世俗”（《執子之手》），我覺得頗見真諦，愛不是不食人間煙火，不是清高，而是世俗，也許我們向往轟轟烈烈、金玉滿堂、絕倫浪漫，但真正的愛卻在柴米油鹽中，在世俗的長相廝守中?！耙粦言鹿?，不諳風雨，我有千般殷勤，柔情無限”（《心香》），鄉間小女子的溫柔順從，嘴上不說，每個男人都向往至極?！拔以敢鉃槟?，守著黑夜，在沒有月光的晚上，你是那頭的光芒”（《愛的力量》），在鄉下女人守著黑夜，守著家，守著一盞燈光，這是男人的歸宿、港灣，在外打拼的力量源泉。我見過很多鄉村夫婦，論物質沒法與城里夫婦比，論文化素養也不像城里夫婦那樣般配，但他們恩愛的程度和幸福指數遠高過城里夫婦，他們真正做到了相濡以沫、相敬如賓，執子之手、與子偕老。

生活在城里與鄉村最大的區別就是心態。在城里無論你是白領、藍領、灰領，心里都是焦慮的，患得患失，活得緊張，精神疲累。而在鄉村，則是踏實和寧靜，發不了財，但衣食無憂。在鄉村，腳步是自由的，心情是放松的，正如林中的鳥，花叢里的蝴蝶，池塘里的魚。第三輯《一條自由的魚》，就是這種心態的寫照和宣泄。“打開大地的琴弦，我是多情的歌手”（《聽夜》），倘若自己跟自己比，優越感就來了，幸福感就來了?！拔矣形业姆绞?，與一條魚的形式相適應，我有我的精魂，與一條魚的存在相和諧”（《一條魚的自由》），在里有自我，有精魂，有存在感，你就像莊子，無為而有為?！皬娜莸攸c亮一盞燈，心馳神往。雙手捧起書本，世界自由壯闊”（《閱讀》），這種沒有功利的閱讀，讓人輕松、自由、愉悅；一旦與考試、考級、論文、職稱等相聯系，閱讀則變得沉重、壓抑，自由壯闊就不復存在?！拔异o坐在花朵里，潔白的花瓣自成堡壘，狂風暴雨解甲歸去，一炷心香緩緩升起”（《靜坐》），這是在鬧市街頭、小區樓棟無法覓取的，即使你強制自己靜坐，但心不定神不寧，靜坐徒有軀殼，沒有靈魂。

行根故土，最大的好處就是你總能看到生長，到處都有生長的季節，搭載著夢境與現實，其充實感由內向外脹滿每一個細胞。在故土插秧，“農人們就像是畫家，專心地在大地上作畫”（《插秧》），雖勞累，但有一種幸福與滿足?！澳敲炊嗟木G，從遠方直奔我眼前，仿佛就是一片汪洋的?！保ā逗苫ㄊ澜纭罚?，直覺強烈而真實。“走在皎潔的月光下。不知是我在收獲月光，還是月光把我俘獲”（《行走》），這種感受有點怪異，但身臨其境之后，就會油然而生?！按禾斓牟菽境尤恕保ā恫菽径夹蚜恕罚@種喜悅和美感隨春天到來而膨脹?！按簳煷绮荩韵粗嗌俅迩f的故事”，這種典故更適合在鄉村生長……這些讓我們看見了希望，增添了信心，也相信有茲土，一切美好的傳統就會茁壯和茂盛。

故土是作者創作的源泉，故土的一草一木、一人一物都能觸動他的心靈，所以他才會詩思泉涌。故土是詩，所以他的每一題材，每一行文字，都帶著樸素和清新，充滿著詩意，有生長的動能。作家劍鈞說：“進挺這部優美的散文詩就是他生命成長季節里的一枚可喜碩果?！彼脑娢陌殡S著大地風物生長，伴隨著他的青春歲月生長。作者在《后記》里提到了“生而寫作”和“學而寫作”，生而寫作是一種神人的境界，我們凡胎都是學而寫作，關鍵是要學到精神，而不是邯鄲學步、鉆牛角尖，掉進方法與技巧的樊籠。在這一點上，進挺是令人放心的。

他在大地上生長，有顏色，有芬芳，有果實。倘若不與別人比高大，比艷麗，比誘人，比味道的奇譎，而是坦然地生長，即使不能參天聳立，也能擁有屬于自己的詩繁意茂的風景。