《四時之外》 朱良志 著

北京大學出版社

“時間”是藝術和美學研究的一個重要維度。如何看待和表達時間，體現著一個民族思維方式和文化傳統的獨特之處。北京大學教授朱良志的新著《四時之外》，分為4編共13章、58萬字，從時間和歷史入手，深入梳理中國藝術觀念的形成，發掘中國藝術在超越時間中所體現的獨特歷史感和生命觀，打開了哲學和藝術對話的新空間。

書中提到，中國藝術重視生命境界的創造，追求形式之外的意趣，要在變化表象中表現不變的精神，時間性超越便是藝術家最為重視的途徑之一。今天我們習以為常的時間觀念，實際是伴隨工業化與現代化發展的產物，全球統一的標準時制度直至1884年才確立。中國自古就有適宜自身生產生活方式的時間觀，在此之上蘊生出獨特的藝術觀念。陶淵明在《桃花源詩》中說：“雖無紀歷志，四時自成歲。”“紀歷志”是人對時間長短的規定。而“自成歲”，就是擺脫這種外在的時間規定，伴隨生命自身的時間節奏自然生長。在中國藝術家看來，人們通常所說的時間，其實是外在秩序的時間，它是由空間變化所確定、被歷史敘述所記載、在知識系統中沉淀出的，是秩序化的和刻度化的。而世界有其內在節律，“山自青青水自流”，才是中國藝術推崇的天地本然的時間感。

人事有代謝，往來成古今。古今，也是一種時間觀。中國古代文人推崇古意、古拙、高古……書中提到，中國藝術一系列關于“古”的懷想，并不是保守，也不僅僅是懷念過去。“古”強調的是穿過知識密林，穿越歷史空間，引出世世代代人們心里流淌的生命真實。人要穿透時間的表層，從心靈上立定功夫才能打通古今的界限，“究天人之際，通古今之變”。這是“非時間性”的，也正是中國美學之“文”的重要特征。

《四時之外》也專門有關于“雅”的討論，將中國藝術體現的時間觀通過古雅、文雅、典雅、風雅四個角度進行深入闡釋，凸顯傳統藝術的獨特趣味。另外，整本書的設計編排比較雅致。文字上延續作者一貫的行文風格，優美暢達，富于意味和意境；圖像上運用大量中國傳統書畫印等藝術作品，并輔以筆墨紙硯、松菊桐梅、山石苔蔭等實物圖片，以文、圖、物多個角度，呈現出獨特的中國文化之美，給讀者帶來審美享受。

（作者：劉麗娜 來源：《人民日報》）